تبلیغات
سرزمین اهورایی
سرزمین اهورایی
نگاشته شده در تاریخ شنبه 10 دی 1390 توسط اهورا امشاسپند | دیدگاه ()

بهسازی ترک‌های سی‌وسه پل در حالی آغاز می‌شود که، معاون میراث فرهنگی کشور از یونولیت به عنوان مصالح این كار نام می‌برد. این درحالی است که یکی از کارشناسان عالی بهسازی، براین‌باور است، یونولیت مصالح مناسبی‌ نیست و هیچ ویژگیی برای رفع مشکل سی‌وسه پل ندارد. بهسازی این پل، باید با مصالح بهتر و به شکل اصولی‌تری دنبال شود.


به گزارش میراث خبر؛ «محمدحسن محب‌علی»، کارشناس عالی بهسازی، در سازمان میراث فرهنگی دراین‌باره گفت: «یونولیت تنها خاصیت پرکننده دارد و نمی‌تواند مشکل ترک‌ها را حل کند. ترک‌های سی‌وسه پل، باید با تزریق ملات مناسب، پر و مقام‌سازی شود.»

وی افزود: «هنگامی‌كه بنا ترک برمی‌دارد، معنای خاصی دارد. ترک در بنا مانند تب در بدن است و یعنی حال اثر اصلا خوب نیست که باید با پر کردن ترک‌ها توسط یونولیت مشکل حل شود.»
معاون میراث فرهنگی کشور در حالی از سبک بودن یونولیت به عنوان مصالح درخور برای سی‌وسه پل یاد می‌کند که محب‌علی، به‌كارگیری یونولیت و حتا پوکه‌های آتشفشانی که این‌روزها به شوند(:دلیل) سبک و پایدار بودن در بام ساختمان‌ها به‌كار می‌روند راهم، برای سی‌وسه پل خوب نمی‌داند.
محب‌علی درباره بهسازی بنایی چون سی‌وسه پل می‌گوید: «نخست باید جای ترک به درستی تمیز شده و سپس با بررسی‌های علمی شوند(:علت) پیدایش ترک روشن شود. شاید نیاز باشد که ابعاد كار بهسازی را، گسترش دهیم و تنها به پر کردن ترک‌ها بسنده نشود. اما اگر تنها ترک‌ها پر شوند و از بخش‌های دیگر پل غافل شویم، ممکن است عواقب بدی به همراه داشته باشد.»
به گفته وی حتا شاید نیاز باشدکه، برای پر کردن ترک‌ها از مصالحی چون ملات دوغ‌آب استفاده شود.
وی در پایان یادآور شد: «بهسازی اثری چون سی‌وسه پل شوخی نیست و در کار تیم بهسازی، باید یک تیم کارشناسی و فنی همانند یک شورای فنی هم حضور داشته باشند تا همه‌ی مراحل علمی بهسازی، به‌خوبی بررسی شود.»

 




طبقه بندی: مکانهای باستانی و کهن ایران زمین،  میراث در خطر نابودی، 
هوشنگ ظریف یکی از بهترین‌های تار نوازان ایران است. او با ارکسترهای زیادی تار زده‌ و از اولین شاگردان هنرستان عالی موسیقی بوده است. او با ساز بزرگ شده و امروز معتقد است که نسل جدید، نسل ساز ندیده‌ است. نسلی که دیگر حوصله شنیدن موسیقی جدی و دستگاهی ایران را ندارد.
 
هوشنگ ظریف: نسل جدید، نسل ساز ندیده است
 
هوشنگ ظریف، سال 1317 در تهران به دنیا آمده و از شاگردان ابوالحسن صبا، روح‌الله خالقی، علی اکبر شهنازی، حسین تهرانی و از نخستین هنرجویان هنرستان ملی موسیقی بوده است. او از ردیف‌دان‌ها و نوازندگان برجسته تار است.
 
هوشنگ ظریف در گفت‌وگو با خبرگزاری میراث فرهنگی از نت‌نگاری و ضرورت آشنایی با ردیف‌های موسیقی و یکنواخت شدن صدای خوانندگان و ... گفته است. او در پاسخ به این‌که در سال‌های اخیر، کتاب‌های مختلفی منتشر شده و به انتقال روش‌های آموزشی پرداخته‌اند، انتشار متدهای مختلف تا چه اندازه به هنرجو در انتخاب سبک کارش کمک و چقدر او را سرگردان می کند می‌گوید: «زمانی که من هنرجوی هنرستان ملی موسیقی بودم، تازه کتاب اول و دوم منتشر شده بود؛ کتابی به کوشش موسی‌خان معروفی و نصرالله زرین‌پنجه گردآوری و به همت روح‌الله خالقی منتشر شده بود. هنوز هم هنرجویان می‌توانند از این دو کتاب استفاده کنند و چگونگی در دست گرفتن مضراب و انگشت‌گذاری و ریتم‌شناسی را بیاموزند. بعد به سراغ کتاب سوم بروند و شور و متعلقاتش را بیاموزند . هر چند یکی دوسالی است که به فکر خلاصه‌کردن کتاب موسی‌خان معروفی افتاده‌ام تا هنرجویان با آواز اصفهان و دستگاه‌های دیگر هم  آشنا شوند.»


ادامه نوشتار
طبقه بندی: فرهنگ و هنر پارسی، 
نگاشته شده در تاریخ چهارشنبه 7 دی 1390 توسط اهورا امشاسپند | دیدگاه ()

یافته‌های ارزشمندی در بخش شمالی شهر تاریخی جزیره‌ی کیش با آغاز کاوش‌های تازه، از زیر خاک بیرون آورده شد.
به گزارش مهر؛ «مصطفا راستی‌دوست»، سرپرست هیات کاوش شهر «حریره» کیش با اشاره به این‌که بخش حفاری شده، نزدیک‌ترین جای این شهر تاریخی به دریا است گفت: «این گستره نزدیك‌به 8500 متر مربع، گستردگی دارد.»

به گفته‌ی وی باتوجه به یافته‌های كنونی هنوز درباره‌ی کاربری این محل نمی‌توان نظر قطعی داد ولی با توجه به موقعیت محل و شکل سازه‌ها به گمان می‌رسد اینجا یک مرکز اداری همچون گمرک، بارگیری محموله یا حتا یک دژ و مرکز سیاسی بوده باشد.

مصطفا راستی‌دوست، یافته‌های سطحی در این محل را شیشه، سفال و سکه‌های مسی برخواند و گفت: «در این محل یک مجموعه‌ی کامل معماری وجود دارد که سازه‌های آن پایه و تنه‌ستون، اتاق و درگاه است که به وسیله گچ‌بری‌های قالبی، دندان‌موشی و کنگره‌ای آذین شده‌اند و در بخش باختری این مجموعه نیز یک فضای پایه و پلکان است که به حصار این مجموعه با پشتیبان‌های مدور می‌رسد‌.»
سرپرست هیات کاوش شهر حریره‌ی کیش دو فضای اتاق‌مانند به ابعاد سه در ١٥ متر که در این گستره پیدا شده را از یافته‌های اصلی این مجموعه خواند و افزود: «در این دو اتاق تاقچه‌های گوناگون 80 تا 90 سانتیمتری به بلندای یک متر و همچنین یک حوضچه به درازای دو متر و پهنای 50 سانتیمتر یافت شده که کف آن‌ها به گونه‌ی خزینه است و گمان می‌کنیم مایعاتی مانند شیره خرما و یا انگور در آن‌ها نگهداری می‌شده است.»
به گفته‌ی وی ١٠ ستون در اینجا یافت شده که بسیاری از آن‌ها افتاده است. آن‌ها را به وسیله کنار هم جای دادن سنگ‌های سخت، با بهره‌گیری از ملاتی سفت و سخت ساخته‌اند که روی آن‌ها را با دولایه اندود کرده‌اند. لایه‌ی نخست؛ «آمود» نام دارد که به استواری ستون‌ها کمک می‌کرده و از یک لایه‌ی نازک «ترکه»، برای آذین سود می‌جسته‌اند.

این باستان‌شناس درباره‌ی روی هم‌افتادگی ستون‌‌ها گفت: «یکی از گمانه‌ها این‌است که زلزله شوند(:باعث) ویرانی این ستون‌های شده‌ است.»
شهر تاریخی حریره به گستردگی 120 هکتار در شمال جزیره‌ی کیش جای دارد و از واپسین کاوش‌ها در سال 1370 تا آغاز به‌كار مدیر تازه‌ی سازمان منطقه آزاد کیش در آغاز سال جاری هیچ كاری برای ادامه‌ی کاوش و کشف آثار معماری آن انجام نشده بود.



طبقه بندی: مکانهای باستانی و کهن ایران زمین،  باستان شناسی، 
نگاشته شده در تاریخ چهارشنبه 7 دی 1390 توسط اهورا امشاسپند | دیدگاه ()

سكه‌هایی باستانی از روزگار ساسانی تا هنگامه‌ی یورش مغول، در «داراب»، پیدا شد.
این سكه‌ها كه شمار آن‌ها به ٤٠ عدد می‌رسد، دوم دی‌ماه، در شهر باستانی داراب از شهرهای باستانی استان فارس، پیدا شده است.


سكه‌ها  به تلاش یگان حفاظت سازمان میراث فرهنگی استان فارس،‌ یافت شده است.
شهر داراب از کهن‌شهرهای ایرانی است كه دیرینگی‌‌اش را به روزگار هخامنشیان نسبت می‌دهند. این شهر در گذشته، «دارابگرد» نامیده می‌شده است. دارابگرد، چنان‌كه از برخی نگاشته‌های كهن، برمی‌آید، پایگاه و جایگاه اردشیر بابکان سردودمان ساسانیان بوده است. در كتاب‌های تاریخی آمده كه یکی از بزرگ‌ترین ضرابخانه‌های ایران در شهر دارابگرد، برپا بوده است و تا پس از ساسانیان نیز همچنان، ضرب سكه در آن انجام می‌شده است. این شهر كه طرحی دایره‌مانند داشته درمیان دشت بزرگی، ساخته شده است و پیرامون آن کَندَگ یا خندق بزرگی برای پاسداشت شهر از دشمنان، ایجاد كرده ‌بودند. با توجه به تپه‌های باستانی كه در این گستره یافت شده، باستان‌شناسان، پیشینه‌ی منطقه را چندین هزاره برآورد كرده‌اند.




طبقه بندی: باستان شناسی، 
نگاشته شده در تاریخ دوشنبه 5 دی 1390 توسط اهورا امشاسپند | دیدگاه ()

روز خورایزد از ماه دی كه بنابر گاهشمار كنونی ایران، با ٥ دی‌ماه، برابری می‌یابد، سال‌روز درگذشت اشوزرتشت اسپنتمان است، بزرگ ‌پیام‌آوری كه بنابر گواهی دوست و دشمن، تاریخ یكتاپرستی در جهان با او، آموزه‌ها و دریافت‌هایش، آغاز می‌شود.
برپایه‌ی آن‌چه در «یادگار زریران»، یادگاری حماسی از روزگار اشكانیان و كتاب «زاداسپرم» آمده، اشوزرتشت و شماری از یارانش در این روز در آتشكده‌ی بلخ به دست تورانیان كشته شدند.
هزاره‌هاست كه از این رخداد می‌گذرد و بی‌گمان باید بود بر گذر زمان. اما آن‌چه در این میانه، بوده، هست و خواهد بود و یاد اشوزرتشت و نامش را تاكنون ماندگار كرده، پیامی است كه برای جهانیان داشت. اشوزرتشت از خدایی گفت كه یكتا بود و بی‌همتا، هستی‌بخش و دانا. خدایی كه اهورامزدا می‌نامیدش. اهورامزدایی كه در خرد خود، جهان را آفرید و آفرینش را هنجار داد. سرور دانایی كه همه‌ی آفریدگان را به نیروی دانایی و كاردانی خود می‌آفریند، نگاه می‌‌دارد و به هنجار می‌رساند؛ خداوند جان و خرد.


اشوزرتشت از راه خرد، با اندیشه‌ی نیك، اهورامزدا را شناخت و از راه خرد، مردم را به همكاری و همگامی با اهورامزدا، فراخواند، همگامی با قانون «اشا» و هنجاری كه اهورامزدا آفرید:
اینك سخن می‌‌دارم، برای شما ای خواستاران، و برای شما ای دانایان، از دو نهاده‌ی بزرگ. و می‌ستایم اهورا و اندیشه‌ی نیك را،‌ و دانش نیك و آیین راستی را، تا فروغ و روشنایی را دریابید، و به رسایی و شادمانی برسید.(یسنا، سروده‌ی ٣٠،بند ١)

اشوزرتشت، خواستار آن است كه راه راستی و اندیشیدن به نیكی را بیاموزیم تا به رسایی رسیم و خوشبختی.

 



ادامه نوشتار
طبقه بندی: مشاهیر ایران،  اوستا و شاهنامه، 
نگاشته شده در تاریخ سه شنبه 29 آذر 1390 توسط اهورا امشاسپند | دیدگاه ()
یلدا دختر سیاه موی بلند بالا، یادگار نام وطن ، میوه پاییز ایران ،عروس زمستان در راه است ؛ او را بر سر سفره مهر بنشانیم و و با نسل فردا پیوند زنیم. ایرانی بودن را فراموش نکنیم.
یلدا پیشاپیش مبارک و شاد باد.












طبقه بندی: فرهنگ و هنر پارسی، 
نگاشته شده در تاریخ شنبه 26 آذر 1390 توسط اهورا امشاسپند | دیدگاه ()

یکی از کارشناسان اداره کل میراث فرهنگی فارس معتقد است دلیل اصلی تخریب گرز نقش برجسته بهرام دوم پادشاه ساسانی در تنگ چوگان کازرون تصور یافتن گنج و طلاهای تاریخی بوده است چرا که مهاجمان به اشتباه بر این باور بودند که این گرز کیسه و محل نگهداری طلاهای سلطنتی است. 

نقش برجسته بهرام دوم به خیال گنج تخریب شد

اوایل هفته گذشته چند خبری منتشر شد در رابطه با اینکه بخشی از نقش‌برجسته بهرام دوم در تنگ چوگان به وسیله پتك تخریب شد. گفته می شد فرد یا افرادی ناشناس با ورود به محوطه حفاظت‌شده نقش‌برجسته‌های تنگ چوگان در ضلع شمالی شهر باستانی بیشابور شهرستان كازرون با استفاده از پتك، قسمت سنگ‌نگاره گرزی را كه در دست بهرام دوم پادشاه بزرگ ساسانیان است، به طور کامل تخریب کردند.

 
از همان روز گمانه زنی ها در رابطه با علت یا علل اصلی این تخریب توسط رسانه ها و برخی کارشناسان و مسئولان میراث فرهنگی آغاز شد، برخی بر این باور بودند که با توجه به اینکه این اقدام فقط یک حرکت تخریبی بوده است و هیچ بخشی از سنگ نگاره به سرقت نرفته است تنها علت این کار آسیب رسانی به آثار تاریخی ایران است چرا که این نقش برجسته  تنها اثری است که در آن شکست اعراب در برابر پادشاه ایرانی نمایش داده شده است. در این نقش برجسته تعدادی از عرب ها در حال دادن هدایا و باج و خراج خود به بهرام دوم هستند که سوار بر اسب روبروی آنها ایستاده است.


ادامه نوشتار
طبقه بندی: مکانهای باستانی و کهن ایران زمین،  میراث در خطر نابودی، 
«جامعه‌ی باستان‌شناسی ایران» نسبت به بروز پدیده‌ی نگران‌كننده‌ای در جنوب شرقی كشور كه یادآور فاجعه‌ی جیرفت است و نیز تخریب بخشی از نقش‌برجسته‌ی بهرام دوم اظهار نگرانی كرد.
 
در پایگاه اطلاع‌رسانی «جامعه‌ی باستان‌شناسی ایران» یادداشتی درباره‌ی آنچه در هفته‌های اخیر در حوزه‌ی میراث فرهنگی رخ داده، منتشر شده است. در این یادداشت نسبت به وضعیت محوطه‌های باستانی سیستان و بلوچستان ابراز نگرانی شده‌است.
 
در ابتدای این مطلب آمده است: هرچند وضعیت نگهداری از میراث فرهنگی به‌طور کلی مناسب نیست و پیوسته اخبار تخریب محوطه‌های باستانی و یادمان‌های تاریخی به گوش می‌رسد، اما در چند روز اخیر، دو خبر منتشر شده که سبب حیرت است. خبر نخست، تخریب بخشی از نقش‌برجسته‌ی بهرام دوم، شاهنشاه ساسانی، در تنگ چوگان در بیشاپور است که با توجه به اخبار مشابه درباره‌ی تخریب‌ها در غار شاپور نگران‌کننده‌تر می‌شود. خبر دوم بازار داغ حراج و فروش اموال فرهنگی (سکه‌های قدیمی) ایران در جنوب شرق کشور در مسیر مرزی ایران ـ افغانستان است. دلایل چندی وجود دارد که این دو رویداد را بیش از پیش ناگوار می‌کند


ادامه نوشتار
طبقه بندی: مکانهای باستانی و کهن ایران زمین،  میراث در خطر نابودی، 
(تعداد کل صفحات:88)      1   2   3   4   5   6   7   ...